Hermenêutica e Ideologias

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A obra de Paul Ricoeur pode ser considerada uma das mais ricas e profundas de nossa época. Seu ponto de partida é uma análise rigorosa da vontade humana. Seu objetivo é atingir e formular uma teoria da interpretação do ser. A fenomenologia constitui um momento decisivo de sua metodologia, sendo que a originalidade de Ricoeur está em não fazer filosofia a partir da filosofia; não reflete a partir de idéias. Seu pensamento não se abriga nem repousa no pensamento dos outros como de um instrumento. Evidentemente, sua filosofia não constitui uma criação ex nihilo, um círculo que se fecha em si mesmo, porque não se pode haver filosofia sem pressuposições. Trata-se de um pensamento que se propõe a adotar um método reflexivo capaz de romper todo e qualquer pacto com o idealismo. De forma alguma pretende negar sua relação com o vivido; pelo contrário, tem em vista o esclarecimento, mediante conceitos, da existência. E esclarecer a existência é elucidar seu sentido. Por isso, o problema próprio a Ricoeur é o da hermenêutica, vale dizer, o da extração e da interpretação do sentido.