Filosofia do Direito

About this book

Nesta obra, o autor professa como linha de pensamento aquele racionalismo que "quer permanecer na noite à qual denominamos Iluminismo" e aquele relativismo "que decididamente se destrói por anticientífico". Ele não participa do modismo irracionalista da época. O racionalismo defendido neste livro certamente não crê que a divisão matemática do mundo pela razão seja exata, absoluta. Vê sua tarefa na descoberta racional das contradições últimas, e não na camuflagem da sua irracionalidade. No presente, o autor atribui um significado ainda maior ao relativismo do que na época em que este livro foi publicado pela primeira vez. Com efeito, o relativismo é o pressuposto intelectual da democracia: esta se recusa a uma identificação com determinada concepção política; está sempre disposta a deixar a condução do Estado a toda concepção política que alcance a maioria, já que desconhece um critério único para a exatidão das visões políticas, e não admite a possibilidade de um que se coloque acima dos partidos