O mal no pensamento moderno

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O mal ameaça a razão humana, pois desafia a nossa esperança de que o mundo faça sentido. Para os europeus do século XVIII, o terremoto de Lisboa foi o mal manifesto. Hoje vemos o mal como uma questão de crueldade humana e Auschwitz como a sua encarnação extrema. Ao examinar a nossa compreensão do mal - da Inquisição ao terrorismo contemporâneo -, Susan Neiman explora a seguinte questão - em quem nos transformamos ao longo de três séculos que nos separam do início do Iluminismo? Ao fazer isso, ela reescreve a história do pensamento moderno e redireciona a filosofia para as questões que originalmente a ocuparam.